ペルーでのアヤワスカ・リトリート＆マスタープラント・ディエタ

アマゾンの伝統医療に根ざし、ポーランド人セラピストによるホリスティックかつトランスパーソナルな視点も取り入れたこのリトリートは、単なるサイケデリック体験や一般的なセッションではありません。マスター植物ディエタとともに、自分自身の課題の根に触れ、これからの方向性や意味を見いだし、植物たちの助けを借りながら成長を続けていくための道です。

アヤワスカをお渡しする私たちの考え方

アヤワスカは、価格では測れない存在です。愛や健康、感情、豊かさに値段をつけられないのと同じように、私たちはこの薬草との関係に金額を当てはめません。そのため、アヤワスカそのものを販売したり、直接料金をいただいたりすることはありません。

「払うのだから要求する」という考え方は、植物との深い関係を妨げ、消費者的な期待に縛られてしまう要因になり得ると私たちは考えています。

私たちの目的は、アヤワスカとアマゾンの森のほかの教師たちとともに、深く、安全で、変容を促す体験を届けることです。

参加費には、ヒーラーやチーム全体の働きに加え、会場や運営にかかるすべての費用が含まれます。この仕組みと皆さまの信頼によって、生きた薬草の伝統を守り、育てていくことができます。

薬そのものは無料のままです。私たちはそれを、生きた知性を持つ存在として扱います。採取し、準備し、煮出すことも、儀式と同じくらい大切です。可能な限り森へ戻し、植え直すことにも努めています。私たちの役目は、それに仕えること、そして皆さまに仕えることです。

ディエタにおけるアヤワスカの役割

アマゾンでは、アヤワスカは植物の教師のひとつとされています。これを扱うヒーラーにとっては知恵の源であり、ディエタの中で果たす最も重要な役割もそこにあります。そこには、何が起きているのか、どう助けるのかというシャーマン側の理解だけでなく、参加者が自分の身体や心、生きる場所や世界における立ち位置、問題の根や解決の糸口を見つめるための知識も含まれます。

またアヤワスカは、ディエタで選ばれた追加の植物とのつながりを支え、深めます。ここでは、ディエタの構造や制限、サイコアクティブな煮出し薬の力、そしてほかの植物の癒しの可能性がひとつに働きます。その結果、経験豊富な方であっても予想を超えるほど強い作用が生まれることがあります。

植物ディエタの期間中は、事前準備や身体への働きかけによって感受性が高まり、アヤワスカもより強く感じられることが多くなります。隔離、日常的な刺激や雑音の減少、塩や砂糖、特定の食材を避けることによって、より深い層へ入っていけるのです。そこでは、決意、忍耐、謙虚さも大切にされます。

シピボ式セレモニーについて

すべてのセレモニーには、少なくとも2名の先住民シピボのシャーマンが参加し、経験豊かなポーランド語対応のセラピストとアシスタントがサポートします。さらに、女性ゲストに対して身体的なケアや必要な介入が生じた場合にも、安全で透明性があり、敬意をもって対応できるよう、先住民の女性ヒーラーも関わります。

シピボのスタイルは、完全な暗闇、不要な物のない空間、装飾のないシンプルさが特徴です。そこにあるのは、あなたと薬、そしてヴィジョンや調和、新しいエネルギーの流れを織りなす個別の癒しの歌、イカロだけです。

私たちは、各プロセスを丁寧に支え、深刻なトラブルを最小限にするための安全プロトコルに沿って進めます。長年の経験と、チームが導いてきた数百回のセレモニーに基づく方法です。安全性と効果、そのどちらも同じように大切にしています。

サマの紹介とディエタの流れ

「ディエタ」はギリシャ語のdiaitaに由来し、「生き方」を意味します。食事だけでなく、私たちが世界でどう在るか、どう考えるか、周囲や他者とどう関わるかまで含む概念です。シピボ語のサマは、隔離と集中した実践を通じて、薬草の恩恵を深く統合し、長く続く変化へつなげるための治療的かつ霊的な方法を指します。

アマゾンの伝統では、日常のトランス状態から一歩 बाहरに出て、生活を組み替え、新しい質のコミュニケーションを開くことが求められます。植物と、そして自分自身とです。大きな転換を求めるなら、大きな方法が必要です。

ディエタの進み方

ディエタは、薬草の花を用いた特別なフラワーバスから始まります。これは浄化を促し、植物の霊性とのつながりを開きやすくするためのものです。どの植物を使うかは、「何を癒したいか、変えたいか、学びたいか」という意図をもとに決まります。

最初のアヤワスカ・セレモニーで正式にディエタが始まり、そこでヒーラーがプロセスをさらに見立て、あなたを結びつける植物を確認し、必要に応じて追加の植物を選ぶこともあります。翌日から最初の服用が始まり、回数や量、頻度は植物と期間によって異なります。

隔離された滞在と継続的なサポート

ディエタの大半は、ひとりで過ごします。初日は参加者同士の顔合わせ、最終日は統合と祝福、分かち合いの時間がありますが、期間中は儀式以外での気軽な会話や集まりは控えます。小屋を訪れるのは、必要に応じた個別相談を含め、スタッフのみです。

滞在は、蚊よけのある森の個室タムボで、ベッド、ハンモック、机が備わっています。食事は1日2回、塩、砂糖、香辛料、油、甘い果物を使わずに用意されます。読書や音楽、インターネットは控え、瞑想や内省をおすすめしています。日記を書く、夢を記録する、楽器を奏でる、歌うといった、外的刺激の少ない活動が向いています。森の散歩、ヨガ、ドローイングも歓迎です。

セレモニーの構成とその後のケア

儀式は、アマゾンの部族が使う円形の伝統的な集会空間、マロカで行われます。ディエタ中は2日に1回、ゲスト、シャーマン、セラピスト、アシスタントがそこに集まり、身体を休めながら統合を進めます。暗闇の中で各自のベッドが用意され、イカロが個別に歌われます。夜は全員がそこで眠り、明け方に各自のタムボへ戻ります。翌日は沈黙の日となり、さらにその次の日に個別相談が可能です。最終セレモニーでは、特別な保護の歌アルカナでディエタを閉じ、その翌日は祝宴、正式な終了、食事会、統合の輪が行われます。日常生活へゆっくり戻るための後続サポートも整えています。

私たちとディエタを行う理由

この伝統医療の道では、学びと癒しは切り離せません。多くのヒーラーは、自分自身や身近な人の深刻な問題に向き合うところから始まりました。ヒーラーを目指すかどうかにかかわらず、癒しとは、トラウマや有害な習慣、その奥にある原因を少しずつほどき、身体的・心理的な滞りの根を見つめ直す長いプロセスです。

アヤワスカは、自分の人生の謎や過去、いまこの瞬間を見つめる助けになります。無意識に沈んでいたトラウマを解き放ち、より自分の運命に責任を持てるようになります。悲しみや苦しみがなくなるという意味ではありませんが、理解できない力に押し流されるのではなく、より意識的に選べるようになります。

植物は、長年の不調和によって蓄積した不要なものを、身体から直接的に洗い流すように働くこともあります。アヤワスカのセレモニーと植物ディエタを組み合わせたこの伝統的な療法は、依存、うつ、目的の喪失、不安、感情面の困難、自己肯定感の低さ、怒り、PT