シュニャムルティ・リトリート

大文字のDを伴うダルマという意味では、この教えは、時を超えた普遍の原理に忠実であることを示しています。それは、自然と私たちの超自然的な源と調和しながら、揺るぎない誠実さに貫かれた生き方です。小文字で用いる場合のdharmaは、共同体の流れ、規範、指揮系統に心を込めて参加し、必要なときには「ハジ！スピリット」で期待以上の働きを惜しまない姿勢を指します。それは、愛への無条件の明け渡しとして表れるものです。 ブラフマチャリ: ブラフマチャリとは、意識がブラフマン、すなわち絶対なるものと溶け合い、欲望、恐れ、執着、そして物質的な基準から自由になった人のことです。その在り方には、自然と独身、簡素さ、内なる孤独が宿ります。 サットサンガ: ここでは、最も深い教えが分かち合われる瞑想的な集いを意味します。Shunyamurtiは、質疑応答の形式でも導きを与え、心のなかでも特に繊細で難しいテーマに光を当てます。 目的論的: これは、情報やエネルギー、あるいは非線形の変化が、未来の出来事の影響が過去にまで及んだ結果として現れ、現在には驚くべき現象、シンクロニシティ、予測不能な創発的特性、その他の印象的なかたちとして体験されることを指します。こうした力の源は、時間の順序を超えた高次元のRealにある場合もあります。 非プロセスのプロセス: 目覚めは瞬時に起こるものであり、私たちが実は夢に閉じ込められていたのではなく、その創造に参加していたのだと認識することとともに訪れます。したがって、目覚めを何らかのプロセスへと変えようとする試みそのものが夢の一部であり、Awakeningとは何の関係もありません。 The Real: Realについて語るとき、特に断りがない限り、それは至高のRealを意味します。至高のRealは現れません。現れはRealではないからです。現れているものはすべて、真の実在性を欠いています。真に存在するものは何ひとつありません。あらゆる現象は一時的で、依存的であり、意識の波動関数へと還元できます。世界は意識から独立して存在してはいません。物質も物質世界も存在しません。すべては意識です。純粋意識とはPresenceであり、無であり、対象を持たず、空間と時間を超えています。Presenceのなかに、あるいはPresenceに対して現れるすべてのものは、Presenceの顕現ですが、それと異なるものではありません。これも非二元の一つの意味です。 The Realは、ラカン派精神分析でも用いられる言葉です。その文脈では、The Realは、圧倒的で、トラウマ的で、あるいは不可能な現象の側面を指します。これはReal One、つまり相対的なRealであり、絶対ではありません。さらにReal Twoがあり、それは神聖な愛から成ります。愛は現れではありませんが、その源を認識することによって現れを変容させ、神の崇高に美しい心が映し出す無限のフラクタルなホログラフィック宇宙として、神聖な顕現へと変えていきます。Real Threeは、あらゆる概念や像を超えた、不変の絶対です。